Voir Boisseuil et mourir (4)	Bulletin n° 32
L’an de grace mille sept cent dix le vingtiesme jour du mois de janvier louis julië de la paroisse de chamboret est decedé agé d’environ soixante et dix ans en passant par boisseil mandiant son pain dont le corps a esté inhumé dans le cimetière de cette paroisse le 22 jour du mesme mois de la mesme année 1710 apres avoir receu les sacrements de pénitence, de l’eucharistie et de l’extrême onction en présence de jean saigne et léonard degot et jeanne balot femme du dit louis julie qui non seu signer Roulhac curé de boisseil
relevé par Marie-Rose Achard (AGL 20) cote A.D.H.V. E dép. 19/E1, à présent microfilmés

Voir Boisseuil et mourir (1)	Bulletin n° 32
« Le 17 avril 1693 a été trouvé mort dans la chapelle de st Antoine dans la paroisse de boisseil Jean Guiliaume dans la poche duquel on a trouvé un billet marquant son nom et disant qu’il avait esté a l’hopital de belac où il avait receu tous les sacremens, le billet disait qu’il était de la paroisse de villefranche du perigort et s’estait engagé dans le régiment de fleurat dans la compagnie de mr de la coste, il a esté enterré le mesme jour dans la paroisse par moi comis de mr le curé de boisseil en présence de Jean Saigne et de Jean Beau qui ont déclaré ne savoir signer. Roulhac, prêtre
relevé par Marie-Rose Achard (AGL 20) cote A.D.H.V. E dép. 19/E1, à présent microfilmé

Le rituel du mariage de nos ancêtres	Bulletin n° 32
« Le rituel du diocèse de Limoges », daté de 1774, guidait les prêtres dans l’exercice de leur ministère, et contient notamment cette curieuse démarche relative au sacrement du mariage : « Le curé doit être ici fort attentif et examiner si les deux parties et surtout l’épouse (si elle est encore jeune) s’expliquent nettement et ne laissent aucun lieu de douter de leur consentement libre et volontaire… Ensuite, ayant jeté sur eux de l’eau bénite, il les avertit de séparer leurs mains, puis il bénira en la manière suivante, l’anneau, et les pièces de monnaie qui lui seront présentées, sur un bassin. Puis, il jettera de l’eau bénite dessus en forme de croix ; il avertira l’époux de prendre les pièces de monnaie pour les mettre dans la main droite de son épouse et l’anneau pour lui mettre au doigt annulaire de la main gauche, c’est à dire celui qui est le plus proche du petit doigt ». Anonyme
relevé par Gérard Goussot (AGL 843), archives personnelles

[Voir les chroniques non-ratachées à un bulletin]